第三十三章 思想改造(2 / 4)

是惊惧，这位文宪台，大齐在西域治理之策，很多都是出自他的想法？

    还在河西城时，这位文宪台曾经召来他询问，大齐在此授给各埃米尔、地方部落酋长、聚落长老的伯爵、子爵、男爵，他们的儿女，是所有儿女，只要十五岁之下，便要送入管辖其地的齐城学堂学习中原文化，同时，也需改信，此举，会不会惊起滔天巨变。

    阿明思考了几天，回道，一些地域生变不可避免，但对大齐以后对此的长远统治很是有利，此策，晚出不如早出，趁大齐禁军在此摧枯拉朽之威，各地埃米尔、酋长、长老惊惧之情，现今本地权贵，想的是如此保住荣华富贵，齐军又正是锋锐，还未马放南山，中原有句俗语，趁热打铁就是如此了。

    生变之地，也正好令大齐可知未来脓疮所在，先剔除之。

    何况齐人恩慈，在此动刀兵却也播德于四野，根本不似昔年默罕默德教派进入西域时，掀起的腥风血雨。

    很多地域，其实还未必没有对祖上被屠戮的仇恨，多宣传默罕默德教派昔年征服此地的恶行，终有一日，此地当恢复曾经的朗朗乾坤。

    说起来，这场对话已经过去几个月。

    但昨日，听闻七河总督府和万昌总督府已经传令各齐城，大皇帝圣谕到了两总督府，便是要令西域所有伯爵、子爵和男爵之子女，全数入齐城学堂。

    而且，现今正是夏天，秋收将至，大皇帝圣谕里，还特别恩准改信之民，免三年税赋，想也知道，本地一些族群，当会毫不犹豫的改信了。

    毕竟默罕默德教派进入的大齐新征之地，在一些地域，可能还不足百年，最久远的，也不过二百多年，但多在大齐新征之地的边陲，如这漠南城。

    这位汴京贵人，想也是因为此，才来到这漠南。

    阿明胡思乱想着，又道：“主父，那古扎拉诸部，已经均分财富，这很好。”

    在查抄了巴赛木家族的同时，陆宁雷厉风行，宣布在古扎拉部均产，族中富户的牛羊田地全部抄没，整个族群进行了均分，如此，在漠南一地都引起了震动。

    古扎拉部，也设了公所，直接由齐人任命的巡长管理。

    当然，胡拉米派的理念，特殊情况下用一下，如果说在新征之地全部实行，立时便会天下大乱，毕竟底层愚民得到的讯息，必然被当地把持话语权的权贵们修改过，反而可能将齐人描述为恶魔。

    甚至哪怕古扎
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