第二十七章人族圣山(1 / 4)

    张旭看着那欢喜佛和观音三人先后而逃，追之不上，也不去理会。随即迈步而出，向人族圣山而去。人族多医者。

    人族圣山位于东胜神洲中部。圣山，乃人族之圣地，其地位犹如佛门之灵山。张旭不知道其具体位置所在。而东胜神州之扩大，好似无数过九州之地的重合。行了不知道多久，张旭终于明白，那洛阳曾言的：九州之地，对于太古天界而言，不过是沧海一粟罢了。

    张旭也不急切，一便修炼，一边感悟。若遇到灵气浓郁之地，甚至停留一些时日，方才离去。

    起源之道，造化之道，终结之道，张旭以其开辟的空间世界为目标，在里面试炼。时常静坐山间，感悟太古之气息，领悟太古世界之中的各种法则。尤其是空间法则。

    太古世界，乃混沌宇宙世界，高于下界之位面世界，其空间包含了太古天界之地，之天，之星辰。而九州之空间，不过就是天地而已，超脱不出，不含星辰，宇宙。

    天界之境界划分，张旭不得而知。所欲高手之中，神通非常，皆悟大道。鲜有人悟得太古之天界法则。至今所遇，也唯有那观音而已。

    而天界之神通，似乎也有别与九州之神通。九州神通，乃是天地之道，而天界之神通，乃是混沌宇宙之道，也就是所谓的大道。且鸿钧三千大道之术，就如前世菜市场之白菜。修炼者众多。

    境界，神通，法力，法宝！天界之中，以法则想攻击之人，张旭尚且未遇到过。但，却便不妨碍他感悟太古世界，领悟太古天界之空间法则。

    张旭之法则，本就高于九州之空间法则。对于天界之混沌空间法则的领悟，进步自然生速。并且结合那鸿蒙之道，将开辟出的那空间，扩大，完善。且一分为三，成为独立的三个空间世界。

    一为起源空间，处于元始状态之空间。由此而在那造化之道之中演变成第二空间世界，也就是造化之空间，其空间之中，有天，有地，有风，有云，有阴阳五行，有万物，生气勃发。张旭所有之物件，皆存放在此空间之中。阴阳镜被张旭逐渐炼化，转化为造化空间之中的阴阳之气，而那水晶棺也存放在其中，皂阁山抢来之奇药，也尽皆生长于那空间之中…

    而另外一个空间，则为终结之空间，里面包含的尽皆是终结之力，若入此空间之中，立马化着灰灰。毁灭之剑，被张旭存放其中，彼此滋润。

    终结之空间，乃是张旭所悟太古世界之混沌空间，所创的一大杀招
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