第四十七章：安国策(4 / 5)

行体系在这个世界简直是神器一般的存在。

    让儒者来监管，儒道入品者，皆有品行，若搜刮民脂民膏，无需他人出手，天地也不容之。

    所以监管问题可以得到极好的管控。

    山寨问题，那就更不要说了，这个世界有仙道，想要制造防伪银票简直不要太轻松。

    换句话来说，有山寨能力的绝对不缺钱。

    最后的问题就是通货膨胀，这个问题更好解决了，通货膨胀的最大问题是什么？

    滥发乱印。

    以儒监管。

    就算天子想要印钱也不行，你要是非要印，那也不是不行，所有儒生文臣第二天撞死在你金銮殿，看你印不印？

    你要想摆烂？那我闭嘴，反正最倒霉的肯定不是大家。

    许清宵的解决办法，就是银行。

    大魏有钱庄，但这些钱庄十分古板，存放银两还要收你保管费，而且收取的还不少，并且各府的钱庄互相不流通，南豫府的就只能在南豫府用。

    去了别的府，你还得找票贩子换取当地银票。

    一旦跨了郡，找票贩子都没用，极其麻烦。

    想到这里，许清宵下笔如有神，他将银行这个设想丢了进去。

    洋洋洒洒写了数千字。

    足足半个时辰后。

    许清宵写完银行的作用之后，开始书写银行的好处了。

    银行最直白的好处是什么？

    简单点来说就是一句话，取之于民用于民。

    有句老话说的好，要想富，先修路，道路修好了，贸易就发达，但修路费谁来出？

    当地府衙出吗？

    有钱的府衙能出，没钱的呢？

    大家一起出？

    这现实吗？肯定不现实，先不说大家能不能齐聚一条心，就算是能齐聚一条心，问题又来了。

    我家又不做生意，我干嘛修路？

    我家穷我拿不出钱，但修了路我一定得占便宜。

    古代底层百姓的尔虞我诈，往往归结与四个字，鼠目寸光。

    为一文之利而大打出手的绝对不少。

    有人一定会想着占便宜，有人也一定会气不过。

    可对于当地来说，对于国家来说，这种怄气的意义在哪里？

   
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