☆、064相恋（7）求收(2 / 4)

    唯有重阳节所生的女儿才可以达到水君的意图。因为可以在水族认为最吉利的时候，举行一个浓重的大典。然后将漂亮的儿媳妇祭入最伟大的茯苓泉中做成供品，以此烧香来保佑自己的水族人丁兴旺。

    水族下的各种精怪虽然不约而同也表示过这样的做法有点儿残忍，但是碍于祖祖辈辈有这么个习俗，所以也倍感无奈。况且他们娶儿媳妇并不是偷偷摸摸地去骗，去哄，亦或者去威胁。

    更重要地是，他们只是找一个守护族人的，可以成其泉眼的美丽女子。

    在每次捐赠甘露任白露族繁衍的时候，水族就会和所有的族人深思熟虑一番，思量目标锁定在哪里为好。玖迷摩苏王上那会儿正处于喝水这方面的关键时期，突然得到这偌大的机会，自然会毫不犹豫就同水君签订一份合作协议。当然，那会儿，估摸着水君也还没有遇见一个可以拿来做泉眼的儿媳妇儿。

    直到倾城的画狸夫人嫁给玖迷摩苏。

    凡界也有那么一个传统。为了受到某某山神的庇佑。惯喜欢将村里一个漂漂亮亮的，生辰八字符合的少女拿出祭奠。这个水族里的传统，大概同这个有点类似。但那个时候，方法果断残忍，很多时候百姓都没有选择。

    可水君讲究方法，讲究良心。他可以花尽所有帮你繁衍后代，但也需要竭尽全力的举动能够获得对方的支持。不然，谁愿意无缘无故地去做一场没有价值的生意呢？

    嫁给玖迷摩苏的画狸夫人后来的确有孕，也生了一个女孩儿。但母女连心，她有些不舍。只是有些遗憾，这个女孩儿非重阳节所生，所以不符水君的意。

    那么欠地这个情需拿什么还？日后的甘露又该靠着什么来获得？

    符不了水君的意，那么就拿不到更多的甘露。玖迷摩苏王上为了保护自己的子民，所以希望能够和水君达成协议。成为亲家后，说不定也可以得到更多的便利。但如果没有可以作为泉眼的女儿送到水族。那么水族也不会尽心竭力地帮助自己歧咓山的所有子民。身为白露一族，虽可求救鸟族首领，但他们离巫奇山甚远，而且曾经族上要求自力更生，如今回去巴结。显得很没有面子。

    面子问题一向是个大问题。也由此可见，被逼到绝路上的玖迷摩苏为什么不愿意求救，却要宁死不屈地去巴结水族？

    画狸夫人瞧着日渐憔悴的王上，终于在第二天来到了王都外郊的一间破草屋里。

    “阿娘到底还
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