☆、第三十章 年华婉转处(2 / 13)

飞微微一笑：“这大祭的事情呢……我是一点不懂。”说到这里，微微回头，朗声道：“斗胆请教。”

    马车的帘子掀开，走出的是承平宫司正西山明流。

    明信宫司正身子晃了一下，明流也不说话，两人相对着沉默了一阵子，还是她先撑不住，讪讪道：“大，大司正到了啊……”

    “封城前一日到的。”

    她想说：“司正为何不到明信宫下榻？”但张了张嘴，竟然发不出声来。

    “本司从没有在任何典籍、经文中看到过镇魂祭祀有什么事需要在这样的时刻由两地同时处理，明信宫是从哪部典籍中找到的仪轨？”

    明信宫司正说不出话来。

    明流看看仓惶的神官们，神色平静的朝燕飞道：“开城与否是当地府衙的事，神宫不会干涉。”说完转身登车，燕飞行了个礼，叫了个府衙的官员送明流回都督府，自己再面对明信宫众人的时候脸上已经没有任何笑意。

    安靖时期，神官们的地位已经远远不如文成时代，但一般来说还是超然于地方，神官即便违反法度，只要不是太天怒人怨，也是由神宫自行依律处罚。然而这一天扶风府破了例，燕飞回来的时候并不仅仅让神官们乖乖回去集庆继续封城，还带回一个消息：“集庆府扣押了两名神官”。理由是——这两人不是明信宫的人。

    文成后期一直到乱世纷纭后一百多年，神宫脱离了人们希望的超然，与各国政治纠缠。特别是乱世刚刚开始的时候，诸侯割裂，山河尽碎，但是神官们特殊的身份使她们可以自由游走于列国之间。她们中的很多人利用这个便利，充当了各种各样的间谍角色。等到诸侯林立逐渐变成强者竞逐，神官们的便利几乎是一夜间消失了。很多诸侯国对神官们下达了严厉的地域限制，一开始是禁止离国，一直到最严苛的离城即杀。劭庆、孟等几个国家对神官们实施的是郡内制——可以在神宫所属的郡内自由行动，若是离开这个范围，就需要神宫和地方官府同时给予同行令。清渺元年，神官们不管是公事还是私事，在国内各地行走很少会被地方官拒绝，相应的，如果发生了，人们就自然会朝着最恶劣的可能去想象。

    燕飞带回来这个信息的时候，西山景晴正和明流煮茶论书。明流带来据说是从鸣凤流行开来的煮茶饮，用从来只是入药的茶叶加上炒熟的芝麻、腌制的青豆等配料一起煮，只饮其水。第一次喝的时候景晴被这种难以形容的咸甜苦混合味道吓倒了，可在明流连着几天的
    本章未完，点击下一页继续阅读