第116章 夺魁(2 / 6)

后和皇帝自己选出冠首。

    三十二幅画两两排开，将画院大讲堂正对台下的一壁挂满，台下坐着几十位画师，他们的学生，还有几位宗室中素爱丹青之人。所有人一进到堂内，最先看到的都是角落那幅画。其色彩浓丽，画法与众不同，也不是画在画卷上，而是画在以木框支撑的布上，近乎一人高，远看，人物马匹呼之欲出，近看则令人不敢逼视。

    堂内议论纷纷，说的都是这幅画。

    见识过“碧水江汀论坛壁画”或是买过精装插画版《桐花女》和《三剑客》的人一见这画就知道这是韩瑶光另一大作，全都站在堂前欣赏。

    另一些人虽见过“魏公村土地庙壁画”，但并不知画画之人是谁的，但能进到画院大讲堂的都不是庸人，自然看得出两者必然出自同一人之手，再一打听这人竟是韩良娣，还给她在梨溪山开的茶楼画了壁画，都暗暗惊奇。

    韩良娣中炭毒后遗忘前尘，称梦中有仙人授笔，从此善画观音，这事虽然京中早有传说，不过，韩良娣嘛，早在十几年前就已经是传说了，多这一条也不嫌多。至于传闻真假，画院中的画师们一多半是不信的。毕竟，没多少人见过她所画的观音图。

    可现在一看，我去，这要真是韩良娣画的，那么这位韩良娣真神人也！

    有人认为，不用选了，这画理所当然应为冠首，无论是技巧，立意，还是独具一格的风格和手法，无人能出其右。况且，韩良娣本人就是在为安慈太后祈福。

    也有人认为，这个画确实是不错，但作为安慈太后圣像，有些太过出格了。这做了圣像，是要安放在太庙的，与其他先贤的画像太过格格不入，未免……不太好吧？

    当然就有人反驳，你操心这干什么，陛下自然有圣裁，就算不放在太庙，难道不能放在安慈太后地宫灵堂内么？

    搞艺术的人嘛，虽然搞的都是高雅东西，但毕竟都是人，有人的地方就有争端，有派系，有倾轧。大周皇家画院再牛逼，能牛逼过当年坐拥文艺复兴四杰的美迪奇家族？那才是真正的大师级碰撞呢！米开朗基罗大爷就跟达芬奇激情碰撞了好多年，后来米大爷去了梵蒂冈，仍旧不改事儿逼习性，又跟追来的拉斐尔碰撞。

    很快堂内的气氛火热起来，在大周数得着的艺术家们言辞间火花乱溅，渐渐分成两派，一派认为韩瑶光之作是旷世奇作，不仅应该入选前五，还应该把人请来画院，开个讲座啥的；另一派直批韩瑶光之作与其人一样，
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