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魔鬼的献礼

第37章(4 / 5)

味深长地说:“那你以后,可要记得好好报答我。”

    “那当然。”

    叶淼回房,把自己的枕头抱到了他的房间里,心安理得地霸占了他的床。

    如果睡在自己房间,她估计会通过刷社交媒体来度过失眠的时间。

    而今晚,不知道是因为那杯香甜的热牛奶有魔力,还是因为贝利尔是她的幸运星,总之她的睡眠质量奇好。伴随着晚睡的贝利尔在房间看书走动的动静,她很快就沉入了梦乡,没有一丝一毫的惊醒和心悸,一觉醒来就天亮了。

    醒来时,她混沌的脑海中闪过了一个念头。

    假如,可以一直和贝利尔合住在一个房间里,那么,黑夜就不会再是她的梦魇了吧。

    第二天,叶淼回到学校就发现教室的气氛相当凝肃,想必大家都知道藤原遇害的消息了。

    铃村请假了,没有来上课。叶淼有点同情他——即使是普通人,骤然看到一具残破的尸身都会留下深重的阴影,更何况他还要一遍遍地辨认那是不是自己朝夕相伴的女友。

    下午叶淼还得上辅修课。不过她今天其实也没什么心情听课,有点走神时,讲坛上老师的只言片语忽然引起了她的注意。

    “在那段特殊的历史时期,宗教的话语权远高于王权。除了敬奉神的主流教派外,还诞生了尊崇撒旦的教派——撒旦教。其教徒以‘良恶由每个人自己的想法分辨’为教义,不以上帝为尊,继承的是撒旦的信念——遵从自我,我就是神,强调个人主义,利己主义……这在当时引起了巨大的争议,这一切也都折射在了当时的文学创作上。”

    叶淼慢慢地抬起了头,看向老师。

    似乎看出了众人对这个话题有些好奇,老师推了推眼镜,多说了几句:“和物以类聚的道理一样,在悠久的历史中,撒旦教也诞生出了众多不同的分支。但是,并不是每一个分支都会得到其它分支的认可。传闻中,中世纪时的一些极端疯狂的教徒,会私自举行邪恶的黑弥撒,甚至是丧心病狂的活人祭祀。他们认为杀戮的恶行是对撒旦的最上等供奉,借此就能最大限度地表达自己的敬意,并获得祂的力量。但是,这种罔顾人伦的祭祀,注定会遭到主流社会的淘汰,撒旦教最有名的几个分支亦十分厌弃这些极端分子,譬如说,勒维撒旦教派这个分支所主张的就是人应主宰自己的身体和灵魂……到了现代社会,活人祭祀更是严重的违法行为,故而这一小撮人,理应早已销声匿迹了。”
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