第491章 人事(3 / 9)

人司到底是个啥。

    行人司，明洪武十三年置，长官为行人（正九品）副手为左、右行人（从九品），后改行人为司正，左、右行人为左、右司副，下面管着三百四十五名行人，洪武二十七年后整个机构进行了升格，都由进士充任，主要负责的是传旨的工作。

    而这个传旨的工作，跟太监负责的不一样，是全国乃至全世界范围的传旨。

    皇帝一声令下，颁行诏敕、册封宗室、抚谕四方、征聘贤才，及赏赐、慰问、赈济、军务、祭祀等等事项，行人司都得屁颠屁颠带着圣旨去跑腿。

    建文帝朱允炆登基以后搞新政，把行人司废了，朱棣上台又恢复了洪武中后期的状态。

    但饶是如此，升格后的行人司司副，还是只有从七品，那也是不折不扣的芝麻官。

    而鸿胪寺少卿虽然是从五品，但却是实权官职，而且通常按照庙堂规则，是可以特赐穿绯袍的。

    这相当于连跳了四级，可以说非常夸张了。

    而这位，则属于考成法里优秀中的优秀，是姜星火拿来做“千金买骨”的。

    至于汀州府推官高致，鸿胪寺丞是从六品，而推官作为各府的佐贰官，掌理刑名之责，除了顺天府和应天府的推官是从六品，其它府的推官均为正七品，从品级上来讲，是正常晋升，当然从福建布政使司汀州府那种地方直接调到中枢来，其实算是特别提拔了，不然全国上下那么多的府，有几个人有机会调进京城里？

    不过有消息灵通的人，听说到的传言是，高致这个人对荀子之学理解很深，此番调入京师，乃是有大用的。

    念完了少卿、寺丞，就轮到“小九卿”了。

    所谓“小九卿”，自然是相对于六部主官的“大九卿”而言的了，在洪武朝通常来说并没有特别严格的规定有人认为应该是太常寺、京兆尹、光禄寺、太仆寺、詹事府、国子监、翰林院，再加上左右春坊；但也有人认为詹事府和左右春坊都是东宫的官署不应该列入其中，而应该加上尚宝司、鸿胪寺、钦天监，可同样有人觉得现在的鸿胪寺逼格太低，跟汉代大鸿胪差得远，是各寺里垫底的，而且钦天监跟汉代太史令差的同样很远，不能这么算。

    虽然各有各的说法，一直没有官方的定义，以至于有一次老朱开会就闹出了笑话。

    行人司去传旨，奉旨有“大小九卿共同”之谕，然而一时间竟不知何属，不得已，就把人都叫来了，气
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