第960章 混元天书(2 / 4)

　　“所以，还是应该先修炼出强横法力再说。”
　　方夕盘算自己手中道书，《地元金书》已经后进无路，而老鸦观典籍更是不屑一顾。
　　“以我目前道行，想要推算出天仙传承所在，倒是有些困难……并且哪怕找到了，只怕外功不足，也难以破开禁制，获得传承……甚至强取之后，只会招来更恐怖的劫数。”

　　“如今看来，还是应当先自己推演后续法诀么？”
　　方夕只得了《地元金书》一页，但也算打下坚实基础。
　　至于后续？
　　他练成法力，明晰两个世界的差异之后，已经有一定把握自创功法。
　　虽然真仙界一些功法的行功路线、乃至神通法术等等要全部作废、推倒重来，但他高屋建瓴，从法则领悟的角度出发，创造出一部散仙传承还是不难。
　　‘此世修行最重根基，对于修行根器同样要求颇高，前世所谓天品灵根，在此世就是五行失衡的废柴……’
　　‘其实在此世修凡人法也不错，但总有立下道统，结下巨大因果之嫌，在获得我想要的东西之前，最好不要这样……’
　　凡人法乃是方便法门，毕竟人总有灵根，只是微弱至几近于无罢了。
　　只要资源足够，比如催生、提升灵根的灵物，甚至可以将凡人变成天品甚至仙品灵根的天才，再配合仙体，不讲究什么机缘、外功，碰到大瓶颈直接嗑药渡过，修行的确是一日千里。
　　但方夕立志走此世传承，自然就先将凡人法放下。
　　“真仙界之我修行‘枯荣诀’，算是纯木属性功法，在此世也是偏门货色……此世最好以‘五行’为基，五行放在哪里，都是大道基础，修行此道，中正平和，根基深厚，前途无量……”
　　方夕有高境界优势，又有《地元金书》作为参考，此时结合自身‘枯荣诀’功法，立即开始推演。
　　“枯荣诀一开始乃是纯木功法，但后来又进入生死法则领域……生死、阴阳……五行相生，木，五行之始也！”
　　“生死、阴阳、正反……”
　　方夕以自身法则感悟，配合推算之术，用打磨完美的道基感应天地之间的无穷元气，继而迅速锁定其中十种！

　　甲木之气、乙木之气、丙火之气、丁火之气、戊土之气、己土之气、庚金之气、辛金之气、壬水之气、癸水之气！
　　“木，五行之始也，水，五行之终也……木生火，火生土，土生金，金生水循环往复，是为五行大道！”
　　方夕以道种雏形级数的生死法则，立意阴阳，进而又划分出阴五行与阳五行。      阴阳五行合一，十
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