第 93 部分(6 / 7)

汗与各王子一

    切都放开了吧，佛说：“苦海无边，回头是岸”。

    皇太极回信给袁崇焕说：过去的怨仇，当然是算了，否

    则又何必议和修好？你们的土地人民归我之后，都已安定，这

    是天意，如果重行归还，那既违反天意，又对不起人民。金

    国所以要出兵朝鲜，完全是由于朝鲜不对，现在已讲和了。说

    到“言不由衷”，为甚么你一面说要修好，一面又派哨卒来我

    方侦察，收纳我方逃亡，部队逼近我边界，修筑城堡？其实

    是你才“言不由衷”，我国将帅对你也大有怀疑。至于所要求

    的“初和之礼”，金银等可以减半，缎布只要原来要求的半成。

    我方也以东珠、人参、狐皮、貂皮等物还赠，表示双方完全

    公平。既和之后，双方互赠仍如前议。如果同意，希望办得

    越快越好。

    关于来往书信的格式，皇太极提议：“天”字最高，明朝

    皇帝低“天”一字，金国汗低明朝皇帝一字，明朝诸臣低金

    国汗一字。

    他答复李喇嘛的信中，抱怨明朝皇帝对他的书信从来不

    加理睬；又说：你劝我“苦海无边，回头是岸”，这话很对，

    但为甚么只劝我而不去劝明朝皇帝？如果双方都回头修好，岂

    不甚善？

    后来皇太极又致书袁崇焕，抗议他修筑塔山、大凌河、锦

    州等城的防御工事，认为是缺乏和平诚意，并提议划定疆界。

    平心而论，明朝朝廷瞧不起金国，于对方来信一概不答，

    只由地方官和对方通信，金国也难免气愤。金国的经济要求，

    虽说是双方互赠，实质上当然是金方大占便宜。金方答应赠

    送的东珠、人参、貂皮等物，大概最多只能抵过绸缎布匹的

    价值，明方付出的每年一万两黄金、十万两银子，等于是无

    偿赠与。那时一两黄金约等于十两银子（明初等于四两，后

    来金贵银贱），明朝每年以二十万两银子买得一年和平，代价

    低廉之至。熊廷弼守辽之时，单是他一军每个月的饷银就需

    十多万两
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