第两百二十三章 动机起兆势(2 / 4)

的心性。

    并且他也观察到了一点，当他手里持有宝器的时候，对方根本不敢妄动，非要到东西拿到手里才无法遏制的露出本性，可在又拿到他手里后，尽管其人已然具备一定能为，却是连一点反抗的意识都没有。

    虽然这等反抗的确无用的，可若是一个修道人，在面对无可匹敌的力量时，也绝不能乖乖受死，而要有所抗争。这无疑说明此辈自身的本能还占据着上风，充其量是一个获得了较高层次的纯灵生灵，虽然得有化形，也仍没有能摆脱原来的桎梏。

    本来他还想着，这些纯灵生灵既然已是有了智识，又是到达了一定层次，那么可以开诚布公，以道论理，而不是去强迫这些人，可是现在看来，他对这些纯灵生灵还是有着一定的缺陷，他对此辈的期待太高了。

    若想要拥有一定自我修持，那或许只能是天生有灵有智之物了，而纯灵生灵的智识并不天生得来，而是通过侵染现世生灵得到的。

    也是由于此等天生的本能驱使，所以纯灵生灵在两界缺裂打破之后，就一直对外发动侵扰，直到现在也没有停止。纯灵之地本身在不断扩张，以此获得更多的予以纯灵生灵存续的空域。

    其之天生缺陷，需要一点点的加以补全，这般长久下去，或许有不少在浅弱层次的纯灵生灵就能得以蕴养出智识，这样由低到高一路修持，修己修身，才是符合一个修道人该有的经历。

    可是看看天夏、元夏的修道人数量，就知道就拥有了智识的纯灵生灵，也未必人人都能修持，人人都能走到高处，不知道有多少倒在半路之上，最终于能成的少之又少，这里是要经过亿万载的演变的。

    或许到了那时，才可能有这么一二人能够去到上层，最后成就求全，可眼下他们就需借助这些纯灵生灵的力量，何况元夏也不会给他们这般慢慢琢磨自身的机会，所以他就只能利用方才那个方法了。

    既如此，与之讲道理是没有用的，只能让其屈从于宝器之下。

    他想到这里的时候，忽然玉壶微微泛动灵光，心下一奇，似乎感觉里面暗藏着什么，稍作思量，他气意入内一转，顿感觉有一股意识自是传出。

    在看过这些之后，他心下豁然开朗，忖道：“原来这宝器早有安排了。”

    他方才明白，自己适才所想，这恰是玉壶主人早就安排下的路，至于为何要这么，他大致能猜到这当为了提升整个纯灵生灵层次。

    恐怕在这位
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