第 80 部分(1 / 6)

    权将一只手放在自己的心口，笑道：“哥哥，那你就用你手里的剑，朝我这里也刺下来吧。否则，你现在抗旨，就算你挟我还京，我依旧不会放过你顾家满门的。”

    顾逢恩点了点头，苍朗一声拔剑出鞘，刃的锋芒，刺痛了他的眼睛。定权静静的等待，直到身边轰然倒地声响起后，几点温热的腥红，溅到了自己的脸边唇边。

    他起立，走近雉堞，卸下腰间玉带，扬手抛掷于城墙下。冲风旋起，激扬他失去了约束的富贵紫袍如同宽广儒衫。

    他放眼前望，城东北甫息的大火，与未靖的烽烟，喃喃自言：“哥哥，你们可知护摩真正义，是以智慧火，烧迷思薪。一切众生，皆从业生。今烧除前业，即得解脱矣。”

    ……

    一旬后，重开城门的长州迎来了新任钦差，跟随而来的，依旧是数百金吾卫士，以及天宪：以谋反罪，废皇太子萧定权，即日解送还京。废长州守备，另于其北择地筑城。

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    作者有话要说：护摩，梵语homa音译，意译为焚烧。密宗法事名。分为内外两种。外护摩即设坛以火焚供品。内护摩以身为坛，以智慧火，烧无明薪。成者王侯败者贼，是我很不喜的一句话。它原本只说一种现象，不知何时竟被奉为真理，而当它成为真理，后果就是，其信奉者只崇拜强权，不崇拜正义，只关注结果，不在乎手段。才给了精英淘汰一个滋荣的舆论环境。还有一句话，一将功成万骨枯，我们总喜欢把自己代入为将，但大多数的时候，我们大多数人，都只是被踏在脚下的骨。我赞美所有一切，对众生含一念之仁者，所以一切，为众生而敢斗争者，而敢放弃者。无论他是古今，中外，是领袖、是知识分子、是军人、是平凡人，无论他最终成功或是失败。人类历史的轨迹虽不完全由他们推动，但人类历史的轨迹要靠他们扳正。

    孰若别时

    普天下，最能够洞勘天心的前尚书令已经还乡，赵庶人已经伏法身亡，废太子返京后则已经暂禁于宗正寺。所以还要再过一段岁月，待一切事迹沉淀，一切后果昭彰，余人才会逐渐醒悟天子当时的良苦用心。他们会明白，当时朝中政事已平，天子已直掌六卿；余下天子所大欲者，便是于战后收回顾氏和李氏统领的兵柄。以日暮途穷的皇太子使长州，是一举数得的事情，既避免了他留京做困兽斗，此外设若敕令顺利，天子可借冶
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