第九百零九章 惊喜(2 / 4)

典，可见唐朝佛门之兴旺。

    即使到了现代佛祖舍利也是万千佛门弟子，现存世的一共有四枚佛祖舍利，最著名的的当属“法门寺”舍利的发现。

    1987年5月10日，考古工作人员在法门寺地宫内启开了珍藏于地宫汉白玉灵帐中的盝顶铁函。

    启开厚厚的函盖。铁函内有一个木盒，已经腐烂，被红黄二色泥土紧紧固定于函中，盒下为糊状物，检验不清，启开木盒，盒内是彩绢，整整9层，层层huā色各异，当取开最后一层彩绢时，发现一个鎏金银棺。

    银棺状如棺木，前端雕五彩huā冠一顶，中间两只拖着长长尾巴的凤鸟，正在并头齐飞，后端饰云头纹。

    在小小的前端银档板中间开着两扇精致的小门，挂一把小巧的金锁，左右两面门扇上各镶三排a颗小金钉，门扇上各雕一执幡童子，童子头上有彩云数朵。

    银后档上雕一对披发金毛狮，银棺身左右两侧棺板上，各雕一位守卫银棺的金刚力士，左执剑、右执斧。

    整个小银棺置于一座雕huā的金棺床上。

    而震惊世人的佛祖舍利，就被藏于这银棺之中。

    不仅如此，在后面的发掘中，又接连出现了三枚佛祖舍利，经世界佛教协会鉴定，这几枚舍利均为佛祖真身，法门寺也因此成为世界佛教朝拜的圣地。

    “这应该也是个佛指舍利，没想到释迦牟尼死去之后，居然还能遗留如此灵骨……。”叶天并不信佛，自然也不会多么尊重这枚在佛家弟子眼中珍贵异常的佛门圣物。

    在他看来，佛祖释迦牟尼应该也是一位修行中人，而且独创了一个教派，至于修为，叶天就猜测不出来了，不过单凭释迦牟尼圆寂后留下的这枚指骨，其修为怕是最少也在金丹期以上的，说不定就是元婴期的大能呢。

    “道不同不相为谋，这信仰之力终究还是外因，自己又不信佛，日后怕是也得不到这样的香火！”

    摇了摇头，叶天将那律骨舍利放回到了水晶含里，这舍利对佛家之人而言，绝对是一件珍贵之极的佛器，如果修佛之人日日参拜，从里面吸收佛骨灵气，说不定也能成佛得道呢。

    带对于叶天来说，这东西就没什么作用了，信仰之力虽然好，但总归要有人诚心膜拜才能产生，也就是俗话说的万家方能生佛，叶天自问自个儿没那么大的影响力，也不想弃道投佛，这玩意自然就是鸡肋一般的存在了。

 
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