第六百一十七章残酷世界（三十六）(1 / 4)

    当李林在主神空间的分身寻找这个世界上的神器，以便弄清楚光球是如何让轮回者无视空间规则的差异，自由地传送普通人的肉体。李林自己的本体则继续进行他封神信仰的积累。

    信徒，教义，能够流传下去的事迹，这些组织起来，就成了神教的一部分。人类历史上大大小小的宗教如同恒河沙数，如萤火一般，此起彼伏，在都没有真正神迹降世的情况下，比拼的就是谁更能抓住信徒的心理需要，更能符合历史的发展。

    地球上三大宗教，佛教，基督，伊斯兰，其共同之处都在宣扬平等，止恶扬善，这两者极大地满足了人在现实中遇到的不公，尽管宣扬平等一项看似不符合人类统治秩序，却由于其他教义的补充，而得到了统治者的允许。

    再一个共同的特点，就是宣扬信者能够得到永生，得到来世的幸福。总之就是用现在无法验证的美好未来，去让人去信仰，得到心灵支柱。

    面对永恒的死亡，身为万物之灵的人类，却是无比脆弱，他们和那些被他们灭绝的人类，没什么区别，只是早死和晚死的区别。

    相比这些只能靠语言来编织神国的宗教，李林建立的宗教是真正建立在事实基础上的，因此很快就得到了广泛传播，随着恶魔狂潮的减退，晨曦之主的教会很快就扩散到了附近的城市中。

    从最基本的治疗神术的提供，能够满足医疗这一人类必须服务，显然是会得到明智领主的欢迎，毕竟靠着传统的草药和医生，是很难保证大多数平民的医疗，很多人因为一些感冒的小病而痛苦死去，在恶魔的威胁下，这个世界的许多发展方向都被扭曲了，一切更多地向战争方向发展，适用与平民生活质量提高的技术倾向被大大减少。

    就像治疗，更多是针对战场治疗，对外伤和法术创伤的治疗，而且主要针对高阶人士，毕竟最普通的炮灰士兵，只是一次性消耗品，治疗的好坏对战局影响并不大。

    这里毕竟不是地球，多次幸存下来，而变得熟练的士兵，固然战斗力高一些，但也只能多对付一些低等恶魔，不能对战略层面进行影响。

    在一处边疆城市，这里的人开始接触到晨曦之主教会的牧师们，他们一个个表现的和蔼可亲，有着和平常那些大人物们截然不同的风度，这甚至让许多人受宠若惊。

    而在接受了几次免费治疗后，就有无数贫苦人群义无反顾地开始相信这种宗教了。

    当然，这种扩散速度，很快就引发了各地
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