第四十三章 宗教与律法(3 / 4)

遏制源头，若恶行已经发生，就该接受律法的惩罚，而不是一句皈依佛门，放下屠刀便可以了事。”

    “想要传教，就先把那些不合规矩的东西剔除。”吕布挥了挥手，见赵班头已经带着人将一名光头从寺里拉出来，向吕布复命。

    “做你自己的事情。”吕布挥了挥手，带着吕征和贾诩径直离开，人群中自动让开一条道路，留下一群僧人看着吕布离开的方向暗暗叹息。

    “父亲……”离开了寺庙，一行三人找了一处生意还算红火的酒楼坐下，吕征有些犹豫的看向吕布。

    “有什么话，直说就是。”吕布抿了一口茶汤，随即放下茶碗，看向吕征。

    “学院的时候，夫子说过，凡事应该教导而非强行制约，律法却在强行束缚人的行为，父亲既推行法制，又提倡儒家，这岂非自相矛盾？”吕征疑惑的看向吕布。

    “你自己怎么看？”吕布没有回答，而是看向吕征，微笑道。

    “这……孩儿也说不上来，但孩儿觉得，夫子说的不错。”吕征迟疑道。

    “为父没说他错。”吕布敲了敲桌子，笑道：“其实不只是儒家，包括法家、墨家、道家乃至刚刚遇到的佛门，他们的学说中，都有导人向善的意义，于个人修养而言，没错，但放在一个国家来说，你不能指望所有人都有同样的修养和操守，一个国家，也不可能人人都是道德圣人，至少你爹就不是什么道德圣人。”

    然后，在吕布发黑的脸色下，吕征竟然认可的点点头。

    “不管是儒家，还是道家又或是其他诸多学派，确实导人向善，但征儿有没有想过，若用这些学说来治国的话会怎样？”吕布看向吕征。

    吕征茫然的摇了摇头，他没想过那么远。

    “就像之前那名凶犯，或许他真有悔过之心，所以皈依佛门，但此例一开，却会让人生出一份侥幸，不管犯了多大的罪过，只要皈依佛门，就可以逃避律法的制裁，而完善法制，就是为了打消人们这种侥幸的念头，让他们知道犯了错，不管你是否后悔，都必须接受律法的惩处，从而遏制人恶念的发生。”

    用手指醮了水，在桌案上画出一条线，看向吕征道：“律法就相当于这条线，可以叫它底线，告诉人们，什么事错的，什么是对的，什么能做，什么不能做，好的律法，可以让恶人变成好人。”

    在这条线上抹开几条豁口：“但就像刚才，一旦律法向宗教妥协，开了一
    本章未完，点击下一页继续阅读