第十八章 李家渡冥园(1 / 4)

    宣明寺后面的冥园叫李家渡冥园，距离宣明寺大约有三百来米的直线距离。

    关于李家渡冥园，我们这儿有两个传说。第一个据说，李家渡冥园原本就是个乱葬岗，冥园落成后还有很多孤魂野鬼在冥园外面徘徊。经常有人夜里打冥园门前经过，能听见不少窃窃私语的声音，可就是看不到人。第二个是我和胖子读小学时候流传的，因为我们小学距离这个冥园也并不是非常远，听说夜里有老师留守值班，晚上进厕所，会突然看见有人的脸在厕所外面闪过，还不止一次，吓的好几个老师宁愿倒三趟公交也不肯再住校。

    不过民间传说大多不能当真，后来不是有句笑话吗？每个学校都是坟场建起来的，每个女厕所都听说有人吊死过。

    我和胖子隔天下午到的，主要是踩点来了。守门的是个老大爷，看起来精瘦的和猴子一般，见了我和胖子后拉扯着嗓子问：“你俩干什么的啊？”

    胖子比较激灵，笑着说道：“我陪我哥们来拜拜老人，您抽根烟。”

    中国的门房大叔和保安大哥，大体上都能用烟搞定。

    我抬脚进了冥园的大门，整个冥园还是比较大的，分成三个区，左边是雪松区，右边是寒梅区，中间是翠竹区。

    根据《山野怪谈》的记载，在民国时期出现过一种土兽，叫做“方尾”，平日里在乱葬岗附近行动。这种土兽的体貌特征很像竹鼠，头很圆，眼睛非常小，露出一对门牙，但是和竹鼠不同的地方在于“方尾”的尾巴是方形的，就如同它的名字。

    “方尾，体长两尺，通体黑灰，眼小而长，尾部四方因此得名。常栖居于多尸多鬼之地，以阴气为食，喜居尸骨之间。习性胆小然遇险时亦会攻击，捕之可取其尾部短骨，能制法器通灵。”

    书中大体上是这么介绍的，我和珠子夜里通过电话，那边开价不低，但是具体要看销路。

    我在雪松区转悠了一圈，没发现什么异常之处，扫墓的人几乎没有，我进来的时候看见一个，后来就走了。偌大的冥园此刻就剩下了我一人。转头走到了翠竹区，这一转悠，却有了一些发现。

    冥园中有一些地方还没立起墓碑，是空着的，只是上头盖了一层板。这种地方一般都是待售的墓地，在那时候上海火葬还是比较普遍的，但是买墓地的风气还没形成，存在架子上的比较多。

    我瞧见的就是一块空着的墓地，但是上头盖着的石板却被打开了一个缺口。其实这个缺
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