第八章 符篆之术(2 / 3)

    回到龙尾村后，马上开始他的赚钱大计。

    是什么项目能少风险，低投入，高产出，短时间内赚到一大桶金呢？

    答案是符篆。

    符箓是道教中的一种法术，亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。

    符箓博大精深，渊源流传，其历史可追溯到上古洪荒时期。其中，与周天星宿大阵、十二都天神煞大阵齐名的天地两仪微尘大阵，便是用混元一气太清神符来镇压阵眼。可见上古仙人时期，早已对符箓之术有所深入研究。而在近代史上，所谓的三山符箓，便是著名的茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道，他们都专精符箓之术。

    道家在长期传习符箓术的过程中，创造了纷繁的符箓道法，归纳起来，主要分为四类：分别是复文、云箓、宝符、符图。而在四类中，又有“先天符”和“后天符”之分，“先天符”运力一笔而成，即所谓的“一点灵光即是符”，而后天符，仪式规矩颇为繁杂。

    郑峥准备开始练习的便是第一种，复文。

    复文，多数由二个以上小字组合而成，少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形。乃是符箓术里最简单，也是最容易上手的。

    把画符前该准备的功课一丝不苟准备好，狼毫笔、朱墨、黄纸、墨砚等物品案上一字排开。

    这些物品，把郑峥借来的三万块钱花了七八分，狼毫笔是其中的大头，一共花了两万多。毛尖是正宗银狼身上的毫毛。笔杆乃和田玉打磨而成，虽然只是最普通玉种，无法完美的储蓄灵力，但总比一般杂玉好用的多。

    朱墨，朱即朱砂，墨即烟墨。这是书符的两种主要材料，郑峥并没有考虑太久，选择了朱砂，主要用这个材料可以驱鬼辟邪。

    至于载体，郑峥选择了黄纸而不是帛、绸、布等等，这里面也有他的考虑。黄色五行属土，居中央，有统御四方之意；而黄色乃御用之色，符者，天帝神只之律令也，用御用之色以示尊贵兼灵验。

    这一次郑峥准备要画的乃是“回春符。”

    回春符主要就是祛除百病，滋润筋脉，强身健体的作用。这符一旦制成，只要灵气不散，贴身佩戴下，时时刻刻能蕴养身体，达到治疗、保养的效果。只是以郑峥目前炼气一层实力来看，就算炼出的符箓，效果也不会强到哪里去，顶多一年半载，灵气便会消散一干二净。这也是炼丹术未成之前，暂时的权宜之计。

    谁让老妈老爸的
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