第252章 文化侵略(3 / 5)

识分子在日本创办的报纸刊物达70多种，在唤起民众、启迪民智、制造革命舆论方面起到了极大的作用。

    而现代的日本留学生则是继承并发扬了这一传统，利用现代的科学手段，除了发行报刊等活字类型的媒介以外，还利用电子媒介，发行英特网上的电子刊物，开播了专门的中文广播，设立了中文电视台等等。

    这中间在日本的华文媒体大部份由大陆内地留学生创办，除此之外，还有台湾、香港、澳门出身的留学生、华侨等办的报刊杂志。

    就当时而言，对于华夏留学生来说，日本新闻出版方面的言论自由，是发行华文报刊最有利的条件。在日本，报刊发行之前，不需要向政府、什么主管部门做任何报告，只要几个朋友把钱集中起来，写出几篇稿子，报刊就编出来了。

    可以说，那个时期的日本传媒市场十分另赵文凯向往了，什么门槛都没有，要是今天还是如此。赵文凯可以发誓，在几年之内，就让全日本的媒体，全部使用华语和中文进行报道播放，到时候，赵文凯就在岛国建立一个大大的东亚文化共荣圈，用天朝大国的风范来讲，这就叫教化海外番邦遗民。

    当各种杂志、周报、双周报以及日报的相继问世，从内容到发行，从版面布局到制作手段，各方面都渐趋丰富、充实和正规，各种媒体的形式更趋多样化，利用新兴科技手段的电子杂志、广播电视等也迅速发展起来。日本华文媒体出现了现代华夏人留日史上从未有过的旺盛景象。

    可是非常令人遗憾的是，华夏所谓的“文人相轻”的传统恶习在海外、在日本的华文报刊业得到了延续。日本的华文报刊之间交流合作还很不够，不仅广告基本上处于互相杀价，恶性循环的局面，甚至出现报纸私有化的倾向，报业人员不顾读者的立场，在报纸上互相攻讦，严重影响了中文传媒的形象和各自的发展。

    而杨文宜的机会，也正是在此。

    “【乐闻株式会社】目前与日本本地的一家商业公司，有过一个合作建设电视台的初步构想，但是在这里，这间以报纸杂志为主要业务的公司，并没有相应的资金实力，不过好在其公司的业务相对稳定，在银行可以贷到一笔款项。可是就在这个时候，同是华人的报业公司，就向【乐闻】进行了恶意收购，和大范围的针对性打击，使得银行方面还是对【乐闻】失去了信心，追讨银行债务。”

    说道这里，不用杨文宜继续解释，赵文凯也算明白了，这其中的缘由。很显然，
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