第 67 部分(3 / 6)

同样的，这也让他打消了用精血去攻击烈阳火的想法。

    血魔宗的法术要是会被血气破坏掉，那就当真是个笑话了。

    不过好在如今的他也不是当初那个初入窍的江湖菜鸟了。

    如今的他，不仅修为大进，武艺更非当初可比。

    更关键的是，踏入感应境后，他有了小范围内改变天相的能力。

    他可是记得，这血雾术有个很大的缺点，那就是会受到气流的干扰，这也是他当初能够打败血魔派两大圣使的原因。

    谢浔周身三百六十五出穴窍张开，法力在其中按照玉门经的路线快速运转，这时他身上的每个毛孔，每个穴窍都仿佛有了生命一般，一开一合，跟随着天地的脉动而呼吸。

    这是一种神奇的状态，在这种状态下，谢浔能够精细的控制身体周围的天地灵气以及一切细小之物，欲想取之，必先与之，想要改变天地，就要先与天地融为一体，堡垒总是从内部被攻破，谢浔这种操纵之法，远比白浪沧那夜在树林中操纵风雨的办法高明的多。

    从某种意义上来说，这也与修行的道理相同。

    修道之人妄图长生久视，这本身就不符合天地的规律，因此炼气士在脱节境才会遭受三灾九劫，成就元神之时更是有天劫降下。

    也正因此，在成道之前，修道之人更会力图使自身与天地融为一体，先与天地妥协，待力量积蓄起来之后，才试图去摆脱天地束缚。

    当然，这一理论是谢浔自己根据他掌握的修行理论总结出来的，道书上对修行的描述，那又是另一套理论。

    而谢浔之所以能掌握这一操纵之法，并对修行有了自己浅薄的理解，这还源于他在江陵城外栖霞山上小住时的感悟。

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    章八十七 平安

    感应境之后，法力的量就会停止增加，修为想要精进的话，就只能靠凝煞来增强法力的质量。

    谢浔暂时还无法凝煞，故而在栖霞山上那段时间，他除了习弄武艺和法术，做的另一件事就是习惯感应境带来的种种神异。

    作为感应境的标志，操纵天象变化自然也是谢浔修行的一个重点。

    这种与天地相融，使自身气息变化与天地脉动混而为一的手段，就是在那时领悟到的。

    谢浔闭上了眼，可是周围的景象却都清晰地呈现在了他的脑海之中，这有
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