第十九章 分赃(1 / 3)

    “我拒绝！”梵天的四个脑袋同时思考了一会儿，然后开口道：“我不能让你杀死他，我需要他们。¤¤¤读¤书，.☆.o没有他们，我不能完成向湿婆的复仇。”

    湿婆，和梵天一样是印度教三大主神之一，在地位上被认为是三大主神之首，在战斗力上，湿婆是印度教的最强神，同时也是最典型的精神分裂症患者。

    事实上印度教的大多数神明都有精神分裂的倾向，湿婆和他的妻子雪山神女帕瓦罗蒂，咳，是帕尔瓦蒂，都有着生殖和毁灭的双重性格。

    他们时而面目狰狞，酷爱血祭，时而仁慈善良，接受万人膜拜。

    湿婆的原型是**风神鲁陀罗，湿婆这个名字实在印度教时期出现的，有昌盛和吉祥之意，同时也象征着毁灭。

    到了佛教文献中，湿婆被称作大自在天，住****之顶，是三千界之主，有着个化身。

    不过其在他文献中，湿婆居住在凯拉萨山，也就是中国西/藏阿里境内的冈仁波钦神山。因为是借住他国，所以每过一段时间都要交房租，可湿婆标榜自己是个苦行者，上半身连衣服都没有，下半身则是用虎皮围着。

    身为房东的土地爷来催租的时候，他总是说自己没钱，每当土地爷让他用虎皮抵债的时候，他都会精神分裂发作，露出狰狞的一面。

    但总是发神经也不是个办法，所以贫困潦倒的他最终投靠了钱多到不能再多的佛教，成了大自在天，从此自由自在。

    而这些和梵天有什么关系呐？

    这就要从湿婆的形象上说起了，湿婆的形象是一面三眼四臂，同时还是印度舞蹈的始祖，是舞神！

    而湿婆还有一个比较有名的形象林伽，翻译成中文会被和谐，所以我们通常用日语音译来代替解释：欧金金。

    没错，就是林伽这个玩意儿，导致湿婆和梵天有仇的。

    梵天和湿婆结怨归咎于两件事，其中一件就是梵天和自己的左手大拇指结婚，被湿婆砍下了一个头。

    而另外一件事则是涉及到了印度教全部的三个主神。

    事情是这样的：宇宙初创，毗湿奴和梵天遇到了湿婆巨大无比的林伽，于是他们两个分别是寻找路途的终点和，毗湿奴化身野猪，不断的刨着地面，湿婆忍着剧痛但面不改色装十三。

    毗湿奴挖了好久，最终拜服于湿婆的硬气，小伙伴被野猪拱了这么久愣是不吭一声，于是承认
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