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大汉女学堂

第八九三章 烤鱼(3 / 5)

很大的时候很长的一段时间。限制了人类能够开发的土地。让很多可以耕种的土地被抛荒。

    只有在后来人口变多。人们只好去开发大自然超过临界点的环境。并且做了一些人工的限制。改变了。自然的环境,让这个地方大部分的时候不会发生自然灾害。

    人们可以忍受十几年发生一次灾害,但没有办法忍受天天发生灾害。其实人类忍耐的限度。只跟拥挤程度有关,当你失败了,只能寻找最不好的土地的居住的时候,更不好的地方也只有忍。

    要防备这样的地方发生自然灾害,必须要发挥更大的力量才行,而这个时候所有的工程都比后代扩大好几倍的难度。

    所以大汉有广阔而辽阔的土地,人们却不会特地去开发。

    因为想要开发这些土地事先都必须要耗竭大量的物资,兴起重大的工程。

    只有某个朝代某个人愿意发挥大量的资金来改善一块土地,这块土地才能够得救。

    在人类手工时代。工程难度将被大大的提高。

    他们必须花几千倍的时间,而这个时代他们的人类是比较少的,所以人力支援是非常的珍贵,因为每个人都能够多生产出来的东西实在太少。

    也就是说,粮食结余的能力。能够提供非农的人口就是一个国家,或者时代成长的因素。

    邹盼加上几个孩子,如果以后不去种田,就会多七个非农人口,如果农夫没有办法生产足够的粮食,那么七个非农人口就会挤占到其他剩余粮食,更恐怖的是,这些剩余粮食不见得会拿出来贩卖,很多粮食在地主的谷仓里面,但是地主觉得把粮食送到很远的地方卖,耗费太多的金钱。

    宁愿把这些粮食酿成酒,这些酒可以拿去卖,也可以自己品尝。

    但是这些粮食就没有办法送到非农人口口中,而这些人就必须去抢夺这些愿意卖出来的粮食。

    地主不愿意把粮食卖出来,不是地主本身的错,因为地主本身考虑的利益问题非常的实在,没有人可以要求别人做好事,并且把做好事当成一个义务,除非你可以让别人觉得做好事可以得到利益,透过交换利益的方式,让这些人出来把粮食便宜的卖掉,或者是高价的卖掉。

    往往做好事的人应该是朝廷或者是官方,而透过这些粮食卖掉的机制,朝廷才能够收获更多的税收。

    当然,前提是朝廷要收商税,要是不从事农业的人就可以不缴税,那么这就
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