第一百三十章(5 / 5)

上也不可能只有好人，我们能做的只是不断提升正道力量，只要邪不压正，人间便还是朗朗乾坤。”

    此言与佛门的宗旨悖逆，优昙婆罗是想让世人停止纷争才踏进人间，可顾余生却告诉他正邪注定相争，释英不由皱眉道：“这样人间永远不会停下厮杀。”

    “或许佛不会理解这样的想法，但我认为有欲望不是坏事，有欲望才有追求，人的欲望让我们寻到了修行之法，也让我们成为了与野兽截然不同的种族。所谓正道不是无欲，而是有底线地去追寻自己想要的一切。”

    顾余生和释英很少有不同的意见，然而，这一次，作为徒弟的他却反驳了自己师父。佛追求的是无争，可人的一生不可能不争，他喜欢自己超凡脱俗的仙草，却永远不会放弃属于人的感情。

    这一刻，顾余生环住师父的腰，尽情地亲吻属于自己的仙草，眼中满是属于人的欲望，“师父，人都是两面的，我也不会只做圣人。即使我知道你和我在一起便不能返回极乐世界，我也一定要引诱你留在人间。”

    优昙婆罗想要找到一个圣人，这个人能拯救世间苦难，能除去一切恶徒，让世间成为无争的净土。可他始终不明白，争是物种存续的必要条件，就像草木之间争夺土壤雨露，人亦要依靠争斗进化生存。人天生有欲，欲望必生恶念，所以，不论他重来多少次，都不可能真正净化人世。

    好在，如今的他已能接受人间的不完美，正如顾余生所说，即便恶念无法消除，只要善大于恶，便已是清平人间。

    世上没有完美的圣人，他选的救世圣者都有些毛病，不过，对于自己养大的顾余生，释英连他执念仙草的缺陷也很喜欢，此时捏了捏徒弟忤逆自己的脸，终是释然一笑：“人间的命运仙佛无法主导，我也是。你们的未来，就由自己决定吧。”

    作者有话要说： 顾余生：师父，我要亲你！

    释英：行。

    顾余生：师父，我要开车！

    释英：来。

    天方子（羡慕）：这是何等可怕的佛系玩家！

    沈逢渊：我凭本事逃的婚，为什么叫我魔鬼？