第三百五十八章 石器婚姻(1 / 3)

    “这里的婚姻未免太过随意了一些吧！”

    “不吐槽别的，就他们离婚结婚那速度，有办婚礼的必要？”

    论坛里的玩家们倒是并不反对婚姻制度，尤其是保证了双方的自由选择权和一夫一妻的情况下，但是大家还是为原始人的放荡不羁爱自由而开了眼界。

    在经过一段时间的观察之后，就会发现在原始人的部落里面，男女杂处，有时候会有一些固定的男女关系，也就是一男一女固定以对方为伴侣，但是虽然有着固定伴侣，双方也没有实际性的约束意义，有时候和别人看上眼了那就来一段美妙短暂的邂逅，这也是这个时空大多数人“知其母而不知其父”的主要原因。

    而罗琦让他们结成稳定的伴侣关系，也并不指望他们能够把牢他们的裤腰带，而是希望可以用这样的记录来找到孩子的生理学父亲，这样的话，再下一代的婚姻大事才不会发生骨科悲剧。

    至于长远的，牢固的，不可侵犯的婚姻关系？

    开什么玩笑！

    你也不看看各大文明里的人类原始祖先，哪一个不是妈妈踩了脚印，吃了鸟蛋或者亲了花朵就怀上的？

    相逢何必曾相识，一炮泯恩仇才是原始人的浪漫。

    要是让他们和固定的一个人天荒地老直到死亡，还是抓紧发展科技带着他们迈入工业文明瞧上去更为靠谱一些。

    “可是这样总感觉吃了亏啊？”毕竟这样一来，一方需要十月怀胎一朝分娩，另一边却不用费什么代价。

    “不用担心，虽然有生育的责任，但是养孩子的责任是由部落承担的。”青年女性也是宝贵的生产力，所以部落里面的小孩子一般都是专门有人留下来统一照顾管理，避免人力的浪费。

    虽然人类历史上的家庭，主要是由于经济压力和育儿养老的责任而凝结而成的，也属于未来的发展历程，但是那也是几千年以后的事情了，眼下的山谷里面，不管是生孩子养孩子还是养老，都有神殿统一规划进行分配。

    与之相应的，则是山谷里面大多数人也不存在私产。

    不不不，他们当然有衣服，也有属于自己的洗漱用品，偶尔也能得到一些奖励什么的，但是在此之外呢，工坊里面每天会烧制出来不少的陶器砖头，但是这些都是用来给部落使用的，捕鱼的人每天都捕捞上来很多鱼儿，但是也不能私自留给自己。

    毕竟山谷里面的人数还没有多到可以自行建
    本章未完，点击下一页继续阅读