第171章(6 / 11)

实对八贤王在这一系列实践中所扮演的角色出现了怀疑。

    无他，在此事件中，八贤王占尽了好处。

    于公，他守住了大宋皇室血脉，在其子登上皇位后又低调无比，享尽贤王美誉，也因他如此做派，引得朝中官员亦是赞赏，故而对于今上时不时赏下的各类节礼都不发一言，对其子嗣入朝堂更是睁一只眼闭一只眼。

    于私，他本无继承王位可能的三子将在平南王死后继承平南王爵位，一个有实权的异姓王之位比之困于京中的同姓王之爵含金量要高上不少。

    无论怎么看都占尽了好处，但是天底下哪儿又有这么好的事？这当真是因为八王爷突发善心下的好人有好报？若要这般解释是否太过浅薄，其中是否又有什么利益牵扯亦或者交换？

    譬如，八王爷在朝堂中为平南王做内应，而平南王则为其提供支持？加上若无意外，三世子和陛下长得相似，莫不是要来一出李代桃僵？

    正当众人猜想不绝之时，众人又意外得了一个消息。

    事情比他们想的要简单些，平南王没有孩子倒和八王爷没有关系，只是因为其单纯生不出罢了。

    在领回三世子之前他就已有一妻二妾若干通房，偏偏就是这样也没能生出孩子，将小世子抱回之后虽然引发了一场家庭矛盾，但是有了孩子多少也缓解了一下平南王府的某些不可言说的矛盾，总之也有好有坏。

    之后几年平南王依旧无所出，到了最后平南王几乎是有些绝望得就这么认了，便将三世子顶上去请了封。

    至于其为何不过兄弟之嗣，也只是因为当年和兄弟抢夺世子之位时彼此打破狗头，感情极差，与其白白便宜了兄弟过继他们的儿子，还不如自己养一个贴心些的，起码后者在他百年后不会被亲生老爹怂恿来挖他的坟，没错，感情就是这么坏。

    宋朝于子嗣业上头都较为想得开，事实上古人们在香火一事上都比现代人想得开，他们多半以族谱记载为主，哪怕是过继，上了族谱异样等同于自己的孩儿。

    对于是否血缘倒是看得极淡，可能因为寿数短，孩子们又不容易立得住，使得他们不得不在某些事情上予以妥协。

    是否亲生，虽心里上过不去，倒也不是不能接受。

    而平南王正是这般较为极端的情况，因为和兄弟宗族感情差，宁可自己养个没血缘关系的也不传给血脉兄弟，某种程度也是可以理解的。

    而于
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