第289章 阮家来历(2 / 4)

，后人对阮聆一家的事，一问三不知。

    后人只说，其父从不提长平镇阮家的事，也不准他们问。至于逢年派人去祭扫，更是从来没有。其父早将阮聆一家的牌位都请了回来，说一家子横死怨气大，还在庙里供了三年，年节烧纸都不去长平镇。家里怕那边宅子衰败了，空置着可惜，想卖掉还钱，他只说安排了人料理，还说不准卖。

    在其死前，又告诉家里，那宅子被他卖掉了。

    显然，“佘娘子”找过这人，这人惧怕，不敢深问，只照着对方吩咐办事。总归阮家其他产业都处理好，钱财都给了他，装聋作哑又不吃亏。

    若非此人姓阮，且能做个挡箭牌，佘娘子岂会留他。

    阮家在当地没仇人，只知去了长平镇突然暴富，官府在阮家查不出什么，自然也查曹家。曹氏是长女，其下有一双弟妹，父母已不在。曹氏去了长平镇后，倒没跟家里断了来往，年底都有书信东西往来，但因离得太远，其弟只去过两三回。

    官府许是未在意，但焦礼查到，在阮聆携家搬迁之前，曹氏曾大病，不止阮聆束手无策，且看遍当地大夫，都说治不好。然而最后，曹氏的病好了。外人问起，阮聆说是一位路过的神医救了曹氏。

    医术那般高明，的确称得上“神医”了。

    在曹氏病愈的三个月后，阮家就离开了当地，对外说为医治曹氏用光了家底儿，经人介绍，去另寻个事做。具体什么事没说，只说不确定，有什么做什么。再往后，就很难听到阮家的事，曹家也不提，只说其家缓过来了。

    阮家离开原籍，只夫妻俩，三个女儿。

    但在抵达长平镇时，多了一岁的四女阮熙君，又有十来个仆从，那气派一点儿瞧不出是寻常门户。

    假设，那些仆从同四女是一起的呢？

    结合四女的真实情况，医毒易容无所不会，必然是家有渊源，当初那个给曹氏治病的神医……

    穆清彦做了一个假设：若那神医医治了曹氏，索要的报酬并非是钱财，而是别的呢？例如，替他抚养儿子，并要求充作女儿抚养，隐瞒出身来历。那么，为了不因外人猜疑，必然不能留在原地。此人给阮家安排好了，去遥远的长平镇，给钱财置办家业，阮家只需如常生活即可。

    查到这一点，再去推测“神医”身份，就很容易了。

    在本朝建立之初，出过一桩宫闱大案。先帝历经生死打下的江山，又正值
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