第七章 雄起(4 / 9)

期的“南混”，本质上没有什么不同，都是只顾一己私利，不识大局。这些人在朝堂上你争我夺，极大地消耗了政权的能量。

    这些人要么贪污腐化、飞扬跋扈胡作为（阉党、马阮集团），要么自视清高、眼高手低嘴过瘾（东林党）。无论哪一类，本质上都是结党营私，置政权最大利益于不顾，“内战内行，外战外行”，将国家拖入绝境。

    即位伊始，朱聿键便开始着手整顿吏治、消除党争。在官员的任用上，朱聿键摈除门户之见，提出了“用舍公明”的方针，广泛搜罗人才。他任命三十多人为内阁大学士，一举打破明朝自开国以来最庞大内阁的记录。

    朱聿键爱才、惜才，对一切不屈服于清廷的人，不管他过去做过什么、能力水平如何，朱聿键都敞开大门吸纳，其中一个比较典型的例子就是马士英。

    当时，鲁监国是东林党掌权，马士英混不下去，因为跟郑芝龙是好友，就准备投靠福州政权。朱聿键相当欢迎，但遭到东林党人的激烈反对。为了不犯众怒，朱聿键只能妥协，马士英未能入闽，被责令在江浙一带“图功自赎”，但确实体现出朱聿键的“用舍公明”。

    在监国时期，朱聿键亲自撰写三篇《便览》，系统阐述了自己的执政理念，其中有一句写道：“盖国家之治，必文武和于上，始民兵和于下。不然，立败之道也。”这显然是针对祸国殃民的党争有感而发。

    在吏治方面，朱聿键不仅向党争开战，还大力惩治贪腐，严格执行“小贪必杖，大贪必杀”的规定，有效地缓和了官民之间的矛盾。

    除了对外策略调整、对内整顿吏治之外，隆武皇帝朱聿键最突出的功绩，还在于妥善地解决了一个相当棘手的问题。此问题没有先例可循，崇祯、弘光两朝基本上都没有遇到，但隆武政权必须直面，如果继续回避或者维持现状，后果将不堪设想。

    这个问题就是：怎样对待和处理在清军的威逼下已经剃发的百姓？

    当时，很多百姓从“敌占区”一路南逃，其中有没剃头的，也有被剃头的。事情本身并不奇怪，清军带着砍刀来，要么剃头，要么砍头，只能选一样，能跑的早跑了（没剃头的那部分），跑不了又活下来的，当然只能秃着前顶。

    对被剃头的人，怎么处理？二选一：A.不杀；B.杀。

    选A？剃头者就是归附清朝的叛徒，叛徒比敌人还要可恨。对于这些“贪生怕死之徒”，怎么能够宽容？要按照崇祯的性
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