第154章 廷试(8 / 9)

课农桑、普及教育、教化百姓、提高科技、加强百官美德培育……一系列的政策，本就存在的，他再抒发自己的见解加以美化，总之既能让人觉得他在夸赞当下，又能感受到诚意，读到他的独家建议，为君一片赤诚。

    至于海禁，对他来说，根本问题不是海禁，不在是否开海禁，而在于国策，基本国策。

    用当下的话就是法度，法。

    祖宗成法可不可变？

    他的答案当然是可以变，而且必须要变，自然也不会说得那么生硬，而是要委婉而且美化着说，先把祖宗一顿美化颂扬他们的伟大和功勋，亿兆子民能够安居乐业都因为祖宗基业，江山社稷。

    但是没有一样法度是可以永恒不变而适应万世的。

    何谓祖宗之法？

    林重阳决定和他们玩文字游戏，不要把眼光一味地拘泥于祖宗具体定下的一些律法，什么永不加赋、不开海禁、不与蒙古互市……这些具体的法令并非祖宗之法，而是祖宗根据当时当下的大环境、敌情，订立的一些最合适的策略，随着时过境迁，环境变化，这些策略就会被新的更适合的取代。

    这些新的更适合的策略就不是祖宗之法？就是对祖宗之法的背叛？

    差矣。

    祖宗之法，其核心便是为了江山稳固、海晏河清，大明盛世。

    只要能够创造大明盛世，便是祖宗之法，是最高祖宗之法、大明之法，任何法度都要在此基础之上。

    凡是符合能缔造大明盛世的法度，就是祖宗之法，是大明之法，万世之法。

    合适，则境内推行，不合适，则迅速修改，而非一味借口强调祖宗之法不可变而逃避责任、躲懒！

    只要是为了弘扬圣明之君的伟大、为了缔造强盛大明的未来，为了使得百姓安居海晏河清，万法可行，此为根本之法，有此法可以，则政令出于根本，君上、百官、百姓之理想无不一致，自然也不会再互相掣肘。

    主君为国之首，百姓为国之根，百官为国之柱。

    臣民忠君护国，君上爱护臣民，臣为君之臂，管理万民，又为民之口，上达天听，齐心协力，为大明中华，方可有大明盛世，泱泱中华。

    适时地画大饼。

    在此法之上，可开海禁，可禁海，开通商，可禁商……全凭百姓臣民之意愿，朝廷之发展，君父之慧眼。

    朝廷是一个大家庭
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